la bonne caste

Il me semble que le moment est particulièrement  bien choisi pour parler d'identification divisionnaire  puisqu'avec le covid,  il y a eu séparation   entre le clan des  jeunes et celui des  ptit's vieux.   Entre les travailleurs de la santé et les autres.   Entre les pro masques et les contre.. Entre les conspirationnistes et les pragmatiques.  Entre autres. Il y aurait donc, en cours de pandémie en tout cas plusieurs classes de personnes  et  plusieurs  classes de professions et d'allégeances.

Le terme caste  ( du portugais casta)  veut dire lignée... non mélangé, race ... groupe social endogame (oups je vous surprends). qui veut dire des individus qui ne se mêlent  qu'entre eux .. Crissement chanceux ceux et celles qui se retrouvent dans la  caste  la plus admirée et la plus élevée... Ils devraient, à tous les jours,  remercier à genoux leur dieu qu'il soit   Bouddha, Ganesh  ou un autre et faire brûler des lampions ou de l'encens à plein temps.

La classification des personnes selon leur statut,  leur descendance ou  leurs moyens financiers a toujours, d'une façon ou d'une autre,  existé  (on qu'à penser à  l' époque romaine.)...
En France, au Moyen- âge il y avait : la noblesse ou l'aristocratie, le clergé et le tiers état, le clivage se faisant en fonction de la lignée et des moyens plus ou moins grands des individus.

En Inde  les divisions  entre les groupes sont , encore aujourd'hui, clairement érigées en système, un système qui date (l,500 ans avant J.C.)  mais qui a  la vie longue et les racines  extrêmement tortueuses...Les castes se divisent  en  jatis qui , eux-même, se séparent en sous- groupes.
En l950 , la constitution indienne affirmait pourtant l'égalité  et l interdiction de discriminer en fonction de  la  caste, de la religion  etc.  ce qui n'a fait qu'empirer un système truffé de divisions,   en créant des lésions et  en activant la concurrence entre les communautés.  On le constate aujourd'hui avec la guerre menée contre les musulmans du pays

Le système de caste  a été élaboré en tenant compte des  varnas de la religion hindoue lesquels sont inspirés des ouvrages  fondamentaux de l'hindouisme et du vedisme  dont toute la philosophie repose sur la transmutation des âmes

 la transmutation des âmes signifie que chaque fois qu’un corps meurt, l’âme qui le quitte va s’installer dans un autre corps pour lui procurer malheur ou bonheur en fonction de la nature des actes du corps précédent.


et sur de grands principes religieux qui se reflètent dans le choix des  quatre regroupements ou  varnas (couleurs)...

les brahmanes (prêtres et penseurs)

les kshatriyas (guerriers et dirigeants riches propriétaires)

les vaishyas (marchands et les ouvriers spécialisé, officiers de premiers niveaux)

les shudra (les travailleurs manuels).

et  finalement les  dalits, les moins que rien, les sans castes (dont fait partie le quart de la population soit  300 millions d'indiens ) : les intouchables.. ou  pariah*

Outre la division religieuse, existent  également plus de 4000  à 5000 jatis  qui segmentent les  castes en fonction du statut des individus à leur  naissance donc celui des parents et de la lignée (puisque les jatis se transmettent de génération en génération).... Les jatis des  intouchables, par exemple,  comprennent les métiers les moins valorisés, ceux  identifiés comme les plus impurs   (équarrisseurs, vidangeurs, éboueurs, femmes de ménage etc).   Vu toute leurs   particularités,  les jatis n'ont donc de sens qu'à  l'échelle locale, chaque village et région ayant  développé sa propre configuration de  jatis

C'est ainsi que j'ai appris dans un documentaire  qu'il y avait aussi  une caste désignée pour les  prostituées qui vendent leur virginité et leur corps dans certains villages particulièrement à

A Natpurwa au Uttar Pradesh

au Karnataka.  Les devadasis ou god female rewards, rattachées aux temples,  seraient des filles de plaisir réservées aux  plus religieux, étant une récompense de Dieu faite aux hommes..

A Wadia  au Gujarat

La tribu Bachara au Madya Pradesh.... Rajasthan

C'est dire comment  les castes sont loin d'être homogènes et,qu'outre les 5 grandes catégories religieuses, elles s'imbriquent dans un système hiérarchisé for complexe,  inspiré à la fois de l'histoire religieuse indienne et  du développement social et économique du pays..

Suivant cette  forme de hiérarchisation et de divisions complexes  j'ai, à ma grande déception, déduit que par  ses humbles origines,  le harfang n'était malheureusement  pas né dans la bonne caste , ni dans la bonne case, et qu'il  faisait  définitivement partie des  intouchables... Une  malencontreuse classification  qui remonterait à ma famille et qui, inévitablement et pour leur plus grand malheur, va rejaillir  sur  mes enfants et sur mes éventuels et  hypothétiques petits-enfants.  Si mes parents avaient accompli courageusement et impeccablement leur job d'intouchable,et que je fais de même, je pourrais  peut-être  espérer  dans ma prochaine vie, changer de caste     si , évidemment, mon  âme est  autorisée (je ne sais pas par qui ni comment,  à transmuter vers une caste supérieure..

 L'espoir d'un jour meilleur  donne, certains jours, des ailes au harfang.



*Le mot paria (exclu d'un groupe) en francais tire son origine du mot indien